Kendi zenginliğinizden verin, cimrilik yapmayın! | Luka 21:1-4
Table of Contents:
- 📖 Giriş
- 🌅 Güneşin Doğumu: Her Şeye Başlama
- 📜 İncil: Luka'da 21. Bölüm
- 💰 Hazineye Gelenler: Zenginler ve Yoksullar
- 📍 Tapınaktaki Gözlem
- 💔 Yoksul Bir Dul Kadın
- 💸 Yoksulluğun Sembolü: İki Küçük Bakır Para
- 💖 Tanrı'ya Olan Bağlılığın İfadesi: Dulun Bağışı
- 💪 Azın Çok Olduğu Yer: Cömertlik
- 🤲 Paylaşmanın Büyüklüğü: Azla Çok Yapma
📖 Giriş
Merhaba herkese, bugün sizlerle Luka İncili'nin 21. bölümünden 1 ila 4. ayetleri üzerinde düşünmek istiyorum. Bu metinde İsa tapınakta bulunmakta ve zenginler ile yoksulların sadaka verişlerini gözlemlemektedir. Birkaç ayet öncesinde İsa, yazıcılar üzerine sert bir saldırı başlatmıştır. Bu yazıcılar Rabbimizi gerçekten zor durumda bırakıyorlardı. İsa, bu duruma öğrencileri ve diğer dinleyicileri tarafından tepki göstererek yazıcıları ifşa etmiştir. Onların aç gözlü olduğunu, dul kadınların mal varlıklarını gözetlediklerini ortaya çıkarmıştır. 47. ayette okuduğumuz gibi, dul kadınların evlerini yutmaktalar. Ayrıca, İsa'nın kelimenin tam anlamıyla sürekli olarak gözlemlediği ve takip ettiği bize bildiriliyor. Parti Bileşik zaman Kullanılmış. İsa, insanların tapınak hazinesine para attığını izliyordu. Bu nedenle, Rabbin tatlı bir gözlemiydi. Nedeni, o zamanlarda paskalya'yı kutlanıyordu ve İmparatorluktan birçok ziyaretçi ve hacı vardı. Aralarında oldukça varlıklı olan birçok kişi vardı. Hazine, erkek ve kadınların gidebildiği kadınlar avlusunun etrafında yer alıyordu. 13 tane borazan şeklindeki kutu, hazine görevi görüyordu. İnsanlar bağışlarını getirebilir ve bunları 13 farklı kutunun herhangi birine bırakabilirdi. Bağış kutuları metal yapıda yapılmıştı ve kutunun açılışı bir boynuzdu. Herhangi bir paranın bu kutulara atılmasıyla ortaya çıkan ses, kalabalığın dikkatini çeken şekilde yükselir, özellikle cömert bağışçılara dikkat çekerdi. İşte İsa'nın bir yoksul dul ve onun bağışını fark ettiği yerdi. Şimdi, önce dul bir kadın olarak ve ardından da sunacağı bağış olarak bu dul kadından bahsedelim. İsa günlerinde dul kadınlar çok zor bir dönem geçiriyorlardı. Bir kadının toplumda statüsü, kocasının statüsüne bağlıydı. Kocası öldüğünde, tüm statüsü ve güvenliği onunla birlikte ölüyordu. Birçok durumda, kadın artık kullanışlı olmadığı için dışarı atılıyordu. Anlatıdaki kadın sadece bir dul değil, aynı zamanda yoksul ve anonimdi. O, sadece İncil'de, hem Luka'nın hem de Mark'ın İncili'nde olmak üzere dört kez, bir kez değil, yoksul bir dul kadın olarak tanımlanan tek kişidir. İncil hiçbir zaman anlatıdaki dul kadının aç veya açlık çeken biri olduğunu açıkça söylemez. Ama bildiğimiz şey, bu anlatının geri kalanında tamamen bilinmeyen bir kadının büyük bir bağışçı olduğudur. Kimliği, Tanrı ile olan ilişkisi tarafından tanımlanır. Ve bu sayede, bize dünyanın öğrettiklerinin tam tersi şekilde, en savunmasız kişi olmayı başarır. İncil'in yeni uluslararası versiyonu, para birimini bir "mite" olarak çevirir. İşte, dulun verdiği bağış anlamına gelen "mite" ve RSV'nin çevirdiği şekliyle "iki çok küçük bakır para" yer alır. Mite veya lepton, kökeni Yunanca olan çok hafif bir madeni para birimiydi. "Lepta" kelimesi, bir parça anlamına gelir. Bu, dolaşımda bulunan en küçük para birimiydi. O dönemde Yahudi kanununa göre, iki taneden az miktarı atmak mümkün değildi. Bu gerçekten çok küçük veya küçük bir para olsa da, İsa'nın gözünde herhangi bir hediye veya bağışcı, ciddi bir şekilde verildiğinde tatlı, anlamlı ve önemlidir. Zengin bir dul, sadece bir bakır parayı saklayabilirdi, ancak o sahip olduğu her şeyi verdi. Kimse sadece Rab düşündü onun fedakarlık, mücadele ve geçim. Bir hediye değeri, hediye verenin bu gönderiyi ne kadara mal ettiği tarafından belirlenir. Yoksul dulun hediyesi sadece ona her şeyiyle mal oldu. Dul anonimdi çünkü tanınma, mükafat veya hatta saygı talep etmiyordu. Finansal başarımız, verilen miktarla değil, yüzdeyle ölçülür. İşte dul kadının leptonunun hikayesi tam olarak bununla ilgilidir. Bu yoksul dul, daha fazlası olduğunda vereceğimiz yaygın bir bahaneyle meydan okur. Bu dulun çok azı vardı, ancak bir bağışçıydı. Görüyorsunuz, sadaka vermekle, kendimizi, mallarımızı ve iyi şansımızı daha azımızdan daha azına sahip olanlarla paylaşmak arasında bir fark vardır. Verme, zengin ve fakir, erkek ve kadın, kutsal veya ikiyüzlü, insan, insan olma görevindendir. İsa, zengin olanlara karşı değildi, zengin olanların zenginleşenler veya zenginliklere yönelenler. Eğer zenginlerde bir suç varsa, suç yoksullar için duyarsızlık sorununa geri götürülür. Yoksulları, öksüzleri, sonuncuyu ve en az olanları, marjinalleşmişleri ve savunmasızları her zaman Yaratıcı'nın kalbinde özel bir yere sahip olmuştur. Bugün O, onlar için tercihli sevgisini açıklıyor. Sadece gösterdiğiniz ilgi için teşekkür ederim. Bu günlük düşüncelerin bir parçası olduğunuz için. İlk Advent Pazarını kutlamadan önceki son hafta bu. Tanrı hepinize esenlik versin!
🌅 Güneşin Doğumu: Her Şeye Başlama
İncil'deki Luka'nın 21. bölümüne hoş geldiniz! Bu bölümde, İsa, tapınakta gerçekleşen olayları gözlemlemektedir. Ancak, önce güneşin doğuşunun simgesel anlamını anlamak önemlidir. Güneş, yeni bir güne başlama, umut ve yeniden doğuşun sembolüdür. İşte bu bölümde, İsa'nın gözlemlediği olaylarla birlikte yeni bir deneyime başlıyoruz.
📜 İncil: Luka'da 21. Bölüm
Luka İncili, Yeni Ahit'in bir parçası olan dört İncil'den biridir. Bu İncil, İsa'nın hayatı, öğretileri ve mücadeleleri hakkında ayrıntılı bir anlatı sunar. 21. bölümde, İsa tapınakta gerçekleşen bir dizi olayı gözlemlemektedir. Bu olaylar, zenginlik, yoksulluk, sadaka ve bağış konularını ele almaktadır.
💰 Hazineye Gelenler: Zenginler ve Yoksullar
Tapınakta gerçekleşen olayların odak noktası, hazineye gelen kişilerdir. Bu olayda İsa, zenginler ile yoksullar arasındaki farkı ve davranışlarını gözlemlemektedir. Olaylar, insanların nasıl bağışladığını ve bu bağışın gerçek anlamını anlamamıza yardımcı olur.
📍 Tapınaktaki Gözlem
İncil'deki bu bölümde, İsa tapınakta gerçekleşen olayları dikkatlice gözlemlemektedir. Tapınakta para veren insanları, onların davranışlarını ve tutumlarını izlemektedir. Bu gözlem, İsa'nın insanların sadaka verme şekillerini anlamak ve değerlendirmek için bir fırsat olduğunu gösterir.
💔 Yoksul Bir Dul Kadın
Bu bölümde, İsa'nın dikkatini çeken bir yoksul dul kadın olduğunu öğreniyoruz. Yoksul ve anonim bir kişi olan bu kadın, hiç beklenmedik bir şekilde İsa'nın ilgisini çeker. Onun hikayesi, duygusal bir etki yaratır ve okuyuculara birçok ders sunar.
💸 Yoksulluğun Sembolü: İki Küçük Bakır Para
Yoksul dul kadının sunduğu bağış, iki küçük bakır paradır. Bu, yoksulluğun sembolüdür ve sadece çok az maddi değeri vardır. Ancak İsa, bağışın gerçek değerini ve anlamını anlar. Onun gözünde, bu küçük bağışın büyük bir anlamı vardır.
💖 Tanrı'ya Olan Bağlılığın İfadesi: Dulun Bağışı
Yoksul dul kadının verdiği bağış, aslında Tanrı'ya olan bağlılığının bir ifadesidir. Bu kadın, sahip olduğu her şeyi Tanrı'ya adayarak gerçek bir bağışçı olmuştur. Bu, sadakat, inanç ve sevginin bir göstergesidir.
💪 Azın Çok Olduğu Yer: Cömertlik
Bu bölümdeki ana tema, azın çok olduğu yerdir. İsa, yoksul dul kadının bağışını değerlendirirken, onun cömertliğini ve sadakatini takdir eder. Bu bize, sahip olduğumuz az şeyle bile cömert olmanın ve paylaşmanın ne kadar önemli olduğunu hatırlatır.
🤲 Paylaşmanın Büyüklüğü: Azla Çok Yapma
İncil'deki bu hikaye, paylaşmanın ve vermenin büyüklüğünü vurgulamaktadır. Yoksul dul kadın, kendisi için çok önemsiz olan az bir şeyi başkalarıyla paylaşma cesaretini gösterir. Bu, küçük şeylerin bile büyük bir etkisi olabileceğini gösterir.
FAQ:
-
Soru: Bu metin hangi kitaptan alınmıştır?
-
Cevap: Bu metin, Luka İncili'nin 21. bölümünden alınmıştır.
-
Soru: İsa neden yoksul bir dul kadına özel ilgi gösterdi?
-
Cevap: İsa yoksul bir dul kadına özel ilgi gösterdi çünkü onun bağışı, gerçek bir sadakat ve bağlılığın ifadesiydi. Kadının verdiği küçük bağış, onun büyük bir fedakarlık yaptığını gösterdi.
-
Soru: Bu metinde bahsedilen coin (para) nedir?
-
Cevap: Bu metinde bahsedilen coin, İncil'de "mite" veya "lepton" olarak adlandırılan iki küçük bakır paradır.
Kaynaklar: