Sardes Kilisesi Mektubunu Kendimiz İçin İnceleme | Vahiy 3:1-6
Table of Contents:
- Başlık: Kutsal Kitapları Kendimiz İçin Nasıl İnceleyebiliriz?
- Giriş
- Konteks ve Kültürün Önemi
- Vaka Çalışması: Sardes Kilisesi Mektubu
- 4.1. Sardes ve Para Basma Tarihi
- 4.2. Uyanıklık ve Uyurgezerlik
- 4.3. Yün Sanayisi İle İlgili İmaj
- 4.4. İsimlerin Kaydedildiği Kitaplar
- İncil Okuma ve Yorumlama İpuçları
- 5.1. Kaynak ve Araştırma İpuçları
- 5.2. Yorumlu İncil ve Daha Fazla Bilgi Kaynakları
- Sardes İncil Mektubunun Anlamı ve Mesajı
- 6.1. Günümüzde Nasıl Uygulanabilir?
- Sonuç
- Kaynaklar
Başlık: Kutsal Kitapları Kendimiz İçin Nasıl İnceleyebiliriz?
Merhaba, South Church! Ben Ryan Paulsen, sizlerle birlikteyim. Bir süredir, kendi kendimize Kutsal Kitapları nasıl inceleyebileceğimizi ve üzerinde nasıl düşünebileceğimizi konuşuyoruz. Bu videomuzda, geçen Pazar günü Sardes Kilisesi'ne yazılan mektubu incelemiştik. Mektup, Vahiy 3. bölümden başlıyor ve 1. ayetten devam ediyor. Bu mektuptaki ilginç bir nokta, bağlamın ve kültürün, Kutsal Kitapları yorumlarken ve İsa'nın bu mektubu yazmasındaki motivasyonu anlamamızdaki önemidir. Ben, Sardes Kilisesi'ne yazılan mektubun, Vahiy'in ilk bölümlerindeki yedi mektup arasında belki de en bağlamsal olan mektup olduğunu söyledim. İşte size, bu bağlamı nasıl arayacağınızı ve önemli bazı bağlama parçalarını nasıl ele alacağınızı göstereceğim.
Mektup şu şekilde başlıyor: "Sardes Kilisesi'nin meleğine şunu yaz diyor, Yedi Tanrı'nın yedi ruhuna ve yedi yıldıza sahip olan kimse" (Çeviri Kaynak). İlginç olan şey, Sardes'in madeni para basımıyla tanınmasıydı. O dönemde dolaşımda olan paralardan biri, Domitian'ın oğlunun resmiydi ve oğlu kozmosun üzerinde oturuyordu. İsa'nın "Yedi Tanrı'nın yedi ruhuna ve yedi yıldıza sahip olan kimse" dediği zaman, aslında kosmosun üzerinde oturan kişi olduğunu ifade ediyordu. Bu Sardes için çok önemliydi.
Devam edelim. Mektupta şöyle yazıyor: "Canlı olduğunuz bilgisi var ama ölüsünüz. Uyan, yürüyen az şeyin üzerinde durması için zayıf olanı kuvvetlendir. Tanrımın gözünde sorumlu iş yaptırmadım" (Çeviri Kaynak). İlk olarak verilen emir "Uyan" dir ve bu, kilise için bir anlam ifade ediyordu. Sardes'te şehrin arkasında 1500 fit uzunluğunda bir dağ bulunuyordu ve o dönemde bu dağın tepesinde bir kale bulunuyordu. Şehir Sardes'e saldırı olduğunda, tüm şehir halkı kaleye tırmanıyor ve orada bekliyordu. Kale, neredeyse düşülemez bir şekilde inanılırdı. Ancak, Pers Kralı Cyrus, 500 yılında Sardes vadisinde kamp yaparken, bir askerin miğferini düşürdüğünü gördü. Miğfer yuvarlandı ve askerin nasıl iniş yaptığını gösterdi. Bu durumu fark eden ordu, askerin nasıl iniyorsa aynı şekilde tırmanabileceğini anlamış oldu. Bu nedenle, bu düşünülemez şehir saldırıya uğradı ve tamamen yok edildi. Bu olay, 200 yıl sonra benzer bir şekilde tekrarlandı çünkü bir nöbetçi uykuya dalmıştı. İşte İsa, Sardes halkına "uyanık olmak" konusunda neden bu kadar ısrar ettiğini açıklıyor. Bu durumu anlamaları çok önemliydi.
Devam edelim. Mektupta şöyle yazıyor: "Aldığınız gibi tutun, dinlediğiniz gibi uyanık olun, eğer uyanmazsanız, ani bir şekilde geleceğim ve ne zaman geleceğimi bileceksiniz" (Çeviri Kaynak). Bu kısmı anlamak için, dağa saldıran kişinin bir hırsız gibi gelmesini düşünebiliriz. İsa, çalmak, öldürmek ve yok etmek amacıyla gelmediğini söylüyor. O tür bir hırsız değil. İsa, Sardes kilisesinin uyanması için geldi. Tanrı, Jonah ile yaptığı gibi, Saul ile yaptığı gibi veya belki sizinle yaptığı gibi sizi uyandıracak.
Mektubun devamı şöyle yazıyor: "Sardes'te kirletmeyen birkaç adın var. Yürüyüşteki beyaz elbiseleriyle benimle birlikte yürüyecekler, çünkü bunu hak ettiler" (Çeviri Kaynak). Sardes, o dönemde bir yün fabrikası olarak biliniyordu ve çok sayıda elbise üretiliyordu. İsa, çevrede sürekli olarak kullanılan bu imgelerden yararlanıyor ve "yeni gibi beyaz yün elbiseler" sahibi olmanın nasıl bir duygu olduğunu ifade ediyor. İsa devam ediyor: "Kim başarılı olursa, beyaz elbiselerle giydirilip, adını yaşam kitabından silmeyeceğim. Babamın ve meleklerin huzurunda adınızı açıkça tanıyacağım" (Çeviri Kaynak).
Bu mektubu tam olarak anlamak için, İsa'nın dönemin olaylarına ve Sardes şehrinin kültürel ve sosyal bağlamına nasıl atıfta bulunduğunu görmek gerekiyor. İncil'i okurken, bu bağlamları ve imaları anlamak, metnin daha canlı ve anlamlı hale gelmesini sağlayacaktır. Ayrıca, Tanrı ile olan ilişkimizin, günlük hayatımızın gerçekleriyle bağlantılı olduğunu hatırlamak önemlidir. İsa, bu mektupla kiliseye, adlarının suçlular gibi çizilmesinin hiçbir zaman yaşanmayacağını ve adlarının kitapta sonsuza kadar kalacağını söylüyor.
Sonuç olarak, Kutsal Kitapları okurken tarihsel ve kültürel bağlamı anlamak büyük önem taşır. Bu bağlamı anlamak için araştırma yapabilir, kaynaklara başvurabilir ve uzman yorumlarına göz atabilirsiniz. Sardes Kilisesi mektubu, zamanın ve mekanın önemini vurgulayarak, Tanrı'nın gerçekliği ve günlük yaşamla olan ilişkimizin temellerini anlatıyor.
Kaynaklar:
FAQ:
Q: Sardes Kilisesi mektubunu daha derinlemesine incelemek için hangi kaynakları kullanabilirim?
A: Denver seminer kütüphanesindeki kitaplardan ve çevrimiçi yorumlardan faydalanabilirsiniz. Ayrıca, İncil'i açıklamalarıyla birlikte okuyabileceğiniz çeşitli İncil yayınları da mevcuttur.
Q: Sardes Kilisesi mektubunun bugün için nasıl bir uygulanabilirliği vardır?
A: İsa'nın mesajı, üzerimize düşen sorumlulukları yerine getirme, uyanıklık ve saf bir yaşam sürme çağrısıdır. Bu çağrıyı, günümüzde Tanrı'yla yakın bir ilişki içinde olmanın önemini hatırlayarak ve İsa'nın öğretilerini yaşayarak uygulayabiliriz.