Tanrı'nın Duası Hakkında - Piskopos Barron'un Pazar Vaazı

Try Proseoai — it's free
AI SEO Assistant
SEO Link Building
SEO Writing

Tanrı'nın Duası Hakkında - Piskopos Barron'un Pazar Vaazı

İçindekiler

  1. İçindekiler
  2. Giriş
  3. Baba'nın İsim Hallowed
  4. Krallığın Gelişi
  5. Epiousion: Günlük Ekmeğimizi Ver
  6. Günahlarımızı Bağışla
  7. Biz de Affediyoruz
  8. Son Sınav
  9. Düşüncelerin Yanı Sıra
  10. Özet
  11. SSS

Giriş

Merhaba dostlar! Bugünki makalemizde, Tanrı'nın duası olan Baba Bizim'i ele alacağız. Bu dua, dünyanın her yerinde, milyonlarca kez her gün tekrarlanan, en bilinen dualardan biridir. Tanrı'nın Saatleri'ni okuyorsanız, günde üç kez bu duayı okuyorsunuz demektir. İnanılmaz derecede yaygın olan bu dua hakkında daha derinlemesine bir anlayışa sahip olmak için, İsa'nın hayatındaki duayı incelemek ve Baba Bizim'i söylediğimizde ne istediğimizi anlamak önemlidir.

Baba'nın İsim Hallowed

İşte ilk düşünce. Bu dua, İsa'nın kendi dua hayatından gelir. İsa dua ediyordu ve öğrencileri bunu fark etti. "Rab, bize nasıl dua edeceğimizi öğret" diyorlar. Bir harika basketbol oyuncusu veya bir harika gitarist düşünün ve insanlar "Ah, bana nasıl yapacağımı öğret" diye diye çağırıyorlar. Öğrencileri de onun ne kadar yoğun bir dua hayatı olduğunu fark etmiş olmalılar. Ve dediler ki, "Rab, senin nasıl dua ettiğini öğret bize." Şimdi, bu dualamanın bir parçası olduğunu düşünün --Baba Bizim'i okurken bunu düşünün -- İsa'nın kendisinin duasını yansıtır, kendi dua hayatını yansıtır. "Dua ederken," diyor, "şunu söyle: Baba, adın kutsal olsun." Baba. İşte orada duraklayalım. Yani, Tanrı Rab, Efendi, her şeye gücü yeten vb. gibi hitap edilebilirdi; hepsi de doğru tanımlamalardır. Ama onu Baba olarak çağırmamız öneriliyor. Bazı bilginlere göre, bunun ardında İbranice "Abba" kelimesi yani "baba" kelimesinin kesr örneği olan "daddy" anlamı yatıyor. İsa benzersiz bir biçimde Baba'nın Oğludur. O, O'na özgü bir ilişkiye sahiptir. İsa'nın bize öğrettiği bu dua ile dua ederken, O'nun bu içtenliğinde paylaşmaya davet ediliyoruz. Elbette biz Tanrı'nın Oğulları ve Kızları, O'nun Oğlu'nun olduğu gibi, Tanrı ile böyle bir yakınlığı paylaşma ayrıcalığına sahiptiriz. Başlarken "Baba" demekten geçmeyin, çünkü evrenin yaratıcısına, varoluşun sonsuz kaynağına hitap ederken Baba diyebilme yeteneğine sahibiz. Baba değiliz, O'nun Oğlu'nun olduğu gibi; ama yine de bizimle böylesine bir içtenlik içinde olma ayrıcalığı veriyor. Daha fazla değinmeden geçmeyin, "Bizim Babamız" diyebilme becerisi karşınızda durtuğunda, evrenin yaratıcısını hitap etmek için, varlık kendisinin sonsuz kaynağı olan şeyi hitap etmek için, O'nun adı her zaman kutsaldır, değerli tutulmalı ve değerli tutulmalıdır. O'nun adını değerli tutmak, onu kutsal olarak kabul etmek anlamına gelir. Kutsal demek "ayrı bir yerde" demektir. Her bir diğer değer yanında sadece basit bir değerdir diyebileceğimiz, her açıdan mutlak olan bir değeri. İlgim var hepsine. Her türlü şeyi değerli buluyorum. İşimi değerli buluyorum. Parayı değerli buluyorum. Ailemi değerli buluyorum. Ülkemi değerli buluyorum vb. vb. Ve eğer dersem ki, "Bu birçok değer arasında," arasında, "Tanrı'ya da değer veriyorum," O zaman onun adı kutsanmıyor. Kutsal olarak kabul edilmiyor. "İşit, ey İsrail, Rab Tanrın yalnız Rab'dir",—"şema" (Tesniye 6), İbrahimî dinin temel duası,—çoklu değerler arasında bir tanesi, sadece en yüksek olan değerler arasında değil, ama "Yalnız Rab'siniz. Yalnız sen benim yaşamımın merkezisin. Başka hiçbir değer bile seninle yarışta değil." Ve bak, sana daha önce defalarca söylediğim gibi, bunu doğru anladığımızda, diğer her şeyi de doğru anladığımızı anlıyoruz. Tanrı'nın adı kutsal, kutsal olarak tahtta olduğunda, diğer tüm ilgilerim ve diğer değerler etrafında yerlerini bulurlar. İşte bu yüzden Babanın adını sormak için ilk şey budur. "Adını kutsal bir şekilde tutsaydık." Ne var sonrasında? "Krallığın gelişi olsun." Peki, bu, İsa'nın vaazının kalbidir. İlk olarak Galile tepelerinde belirdiğinde, dudaklarında ne vardı? Krallığın mesajı. "Tanrı'nın krallığı yakın, dolayısıyla tövbe edin ve iyi haberi yaşayın." Krallık, krallık. Bu nedir? Ben burada her zaman Büyük Kilise Babası Origen'i takip ediyorum. İsa "otobasileia" dediğinde ne anlamına geldiğini söyledi. Bu İngilizce "krallık kişi" anlamına gelir. Tanrı'nın Krallığı, Tanrı'nın egemenliği demektir, Tanrı'nın işleri gözetmek demektir. Çünkü yüzyıllardır İsrail bunu özlemiştir. Dünyayı yaratan Tanrı arzulanır. İnsanları kendi din adamları, peygamberleri ve takipçileri olmaları için yaratmış ve dünya günahkar bir şekilde karışıklığa düşmüş ve hiçbir dünyevi yönetici onu düzeltemezmiş. İsrail yakarmış, "Rab gel. Ne zaman, ey Rab? Ne zaman düzeni sağlamak için geleceksiniz?" İşte, Rab'bin krallığı, Tanr'ın egemenliği. Nasıl oldu bu? İsa'ya giriştiğinde oldu, İsa'da tam anlamıyla kingship(title) var. İsa, otoholidays, merdivenlerine açılmış ilahiyle Aristotelesç sahip olma, bu bahsetti kelvin kelvin jimi. İsa , Tanrının krallığının özüdür. İsa, tanrının adalığı ve barışı ile dünyada hükmeden. Ve bu yüzden diyelim ki, "Krallığının gelişi olsun," diyoruz, "Ben daha da dolaylı olarak çekilimine gireyim. İçinde insan bedeni bir araya geldiği ve tabanda tanrısal destekli olan otoritelerinin normatif olmasını istiyorum." Bunu düşünün — her Babi Bizim diyenimizde buna dua ederken isteniyor. Mükemmel bir şey düşündüğümüzde bu soruyu soruyoruz. Her seferinde buna dua ettiğimizde, "Tanrının krallığı tam anlamıyla benim için normatif bir hale gelsin." Düşünebileceğiniz muhteşem bir şey. En azından bu dua bizim içinde adeta ve tam anlamıyla 'Supersubstantial' ekmeği için dua ediyoruz. Şimdi, bunun oldukça sıradan bir şekilde olduğunu söylemek istiyorum, ama neden bu gizemli dediğimi açıklayayım. Yunancaya göre bu ifadenin arkasındaki kelimeler oldukça garip. "Epiousion" anlamına gelir. Kelimenin tam anlamıyla, bize üstü boyutlu bir şekilde "epi" üzerinde yer almak anlamına gelir. Yani ifadesinin tam tercümesi "üstünlü boyutlu ekmek" olacaktır. Bazılarımız "günlük ekmeğimizi ver""deriz. Ancak bu yalnızca sıradan bir ekmeğe dua ettiğimizi düşünmediğimi anlamıma gelir, bu durumda "Üstünlü boyutlu ekmeği ver"i ifade ettirir ki ben bu nozrcay anlam anda olan ekmek, şu anda karıştırılan, şu anda baba olarak ekmek ve şarap suretine dönüştürülmüş ekmek olduğu anlamına gelir. Şu an sizin de düşünün size misal olarak birisi size bir kötülük yapıyor, Şu anda, size karşı bir kötülük işlemiş birini düşünün. Şu an ne yaptığınız, onları affedecek bir yetenek ve nezaket aramak değil, şu ana kadar affetmek için her an her yerde var olduğunuz bir yetenektir. Onun süper bir ekmek parçası için her zaman dua ederken, Tanrı'nın Krallığı'nın daha da güçlü bir şekilde benim üzerimde normatif bir şekilde yer almasını istiyoruz. Bu dua ettiğimiz her sefer, bizim günahlarımızı bağışlamasını istemek için ne yapabileceğini yap. Oh, bu olağanüstü bir şeydir dostlarum değil mi? İsa, büyük bir öğretmen. Elbette. Barış Prensi. Elbette. Bu yeni yaşam tarzını kurandır. Evet, bunların hepsi doğru. Ama tartışmasız en önemli şey söylediğimizi yapmasıdır, özürlerimizi Bağışlıyor. "Git ve artık günah işleme" dedi, zina yakalanan kadına. "Yatağını al ve yürü. Günahların bağışlandı." "Ben de seni kınıyorum" dedi. Günahların bağışlanması, İsa'nın temelinde olduğu yerde. Neden mi? Neden? C.S. Lewis bunu gördü. Sınırda, eğer sana hakaret ettiysem, özür dileyebilirim, "Bak, bunu sana karşı bir şey yapmamamı beklemeyin," diyebilirim. Ama sana gelip "tüm günahlarını bağışlıyorum" diyebilirdim, Öyle desem, beni deli olarak görür, çağrıştırırdın ve haklı olurdun, çünkü tüm günahlarını bağışlamak için tek başıma yetkili olmamakla birlikte, ya da söyleyeyim ki bu yeteneğe sahip değilim. Bunu ya da şunu bencil bir şekilde düşündüm bilemezsin demesi, bencilcesine tanrısal içmenin günahın sinde olduğunun bilinmesi gerekmektedir. Knowyadın, eğer özür dilersem o yüzden" , "Oğlum, kızım, günahların bağışlandı- çünkü kim söyleyebilir? Hiç sıradan bir insan olmasada haklı olarak söyleyebilecek bizzat , Salondan ve her günahında hakaret olabilen kim söyleyebilecek? Türkçeye çeviri yapılıncaya kadar bu kişi salonda bulunmayacağım. Hayır, biz bu dilekte kendi günahlarımız için dilekte bulunuyoruz. " Efendimiz, benim günahlarımı bağışla. Evet, evet ve bu dürüstlükten gelen büyüleyici bir zarafet, bağışlama kişinin dayandığı tek değil, tabi ki liderin ve gurunun peşine düşmek gibi. Ona bağlı olmak isterim. Ona çekilmek isterim. Bu nasıl olur? İşte o zamanımızda ve zamanlar olan ekrandaki oltara Emretti, "Başka bir hataya düşmeyecen." gibi başka Sürümlerde dediği gibi diğeri: "Bize kötülüğe sürüklenmeyin." Buna dair diğer ifadeleri duyduğumuza göre bağırlarımızı kavrayamazdık. "Bize kötülüğe sürüklemeyin," lütfen buna dair bir beklenti. Birisi sana saldırdığında ne yaparız dostlar? -Hemen yanıt verme, hemen tepki verme. Düşünmek, nefes almak ve Tanrı'ya bağlı olmak için bir anlık sonbahar verebilmek adına zaman alır bu. Beklentiyi tut. Şaşırma, şaşırmama, direnme, direnme dostlar, direnme. Bu günahkarlığımızı içimizde yükselten şeyi direnmek. O eski günahkar benliğin kendisi. Ve bu yüzden Bizim Babamızı her dışladığımızda istediğimiz son şeyi istiyoruz: "Lütfen bizi sınavlara tabi tutma. İçten direnç noktamdan beni koru." Söylemeye değer çok daha şeyler var elbette. Lord'un duası hakkında konuşan birçok ruhani lider okuyun. Ama her adımı açan ve ruhani hayatın bir pencere ve kapıyı ifşa eden bir şey. Son bir defa bu hızlandıır ve sakın unutma -liturji ya da sadece özel,- onu çok yavaş bir hızda söylerken sana benzersiz bu tum dizelerin üzerine meditasyon yaparsın. Tüm ruhani hayat önünde serilmiş olarak bulacaksın dostlar ve Allah seni korusun.

Özet

Bu makalemizde Baba Bizim duası üzerine derinlemesine bir inceleme yaptık. Duanın İsa'nın kendi hayatına dayandığını, Baba'nın kutsal adına yapılan bir çağrı olduğunu ve Tanrı'nın krallığının gelmesini ve günlük ekmeğimizi vermesini istediğimizi keşfettik. Ayrıca, günahlarımızı bağışlatmasını, başkalarını affetmemizi ve son sınavda(bazı transkriplerde "kötülüğe sürüklenmeme") bizi korumasını dilediğimizi belirttik. Her bir ifadeyi yavaşça inceledik ve tüm ruhani hayatın bu dua etrafında döndüğünü gördük. Baba Bizim'i daha yavaş bir şekilde okurken, her kelimenin ve ifadenin üzerinde meditasyon yapmanızı öneririz, çünkü bu, tüm bir ruh hayatının size sunulduğu bir fırsattır.

SSS

S: Baba Bizim duası neden bu kadar popülerdir? C: Baba Bizim, İsa'nın kendisi tarafından öğretilen ve her kültürde milyonlarca kişi tarafından okunan masum bir dua olduğundan çok popülerdir. Aynı zamanda bizi Tanrı'yla olan ilişkimizde derinleştirmemize ve günahlardan bağışlanmamıza çağırır.

S: "Krallığın gelişi" ifadesi ne anlama geliyor? C: "Krallığın gelişi" ifadesi, Tanrı'nın egemenliğinin dünyada gerçekleşmesini talep etmektir. İsa'nın vaazlarının merkezinde yer alan bir kavramdır ve bu dua aracılığıyla Tanrı'nın krallığının gücüne daha fazla çekiliriz.

S: "Epiousion" kelimesi ne anlama geliyor? C: "Epiousion" kelimesi, orijinal olarak "üstünlü boyutlu" veya "yukarı doğru" anlamına gelmektedir. Bu kelimenin, günlük ekmeğimizin yanı sıra özellikle Eucharistia olarak bilinen Ekmek Duaları Mangosu'na atıfta bulunmasının ilginç olduğu düşünülmektedir.

S: Başkalarını affetmek neden önemlidir? C: Başkalarını affetmek, İsa'nın öğrettikleri ve yaşadıkları aracılığıyla bizi bağışladığı gibi, Tanrı'nın bizi bağışlamasını istediğimizde bir tutarlılık ve içtenlik göstermemizi sağlar. Affetmek, ruhsal büyüme ve iyileşme için bir yol olarak hizmet eder.

S: "Son sınav" ifadesi ne anlama geliyor? C: "Son sınav", İsa'nın gelmeden önce bir süreçte sınanacağımız fikrine dayanan bir anlayışı ifade eder. Bu ifade, günahlara karşı direnç gösterme ve Tanrı'nın korumasını talep etme anlamına gelir. Biz dua ederken, kendi direncimizden Tanrı bizi koruması için dilek dilemiş oluruz.

Are you spending too much time on seo writing?

SEO Course
1M+
SEO Link Building
5M+
SEO Writing
800K+
WHY YOU SHOULD CHOOSE Proseoai

Proseoai has the world's largest selection of seo courses for you to learn. Each seo course has tons of seo writing for you to choose from, so you can choose Proseoai for your seo work!

Browse More Content