Her Yerde Gözleri Olan Rab'bin Kutsal Varlığı

📑 İçindekiler:

1. Giriş
2. Tanrı'nın Gözü: Provokatörlerin İşleri
3. İnsanların Tanrı'yı Unutması
4. İblis'in Taktikleri
5. İşkence ve İçsel Sıkıntılar
6. İbrahim ve Tanrı'nın Gözü
7. İsrail'in İdolatrise Bürünmesi
8. Günah ve Cehennem
9. Tanrı'nın Gözünün Her Yerde Olduğu Gerçeği
10. Sevgili Tanrı'nın İnzivası
11. Tanrı'nın Gözü: İman ve Kutsal Yaşam
12. Kapanış: Tanrı'nın Korusundaki Yaşam

📜 İnsanların Tanrı'yı Unutması

Tanrı'ya övgü ve şükranlarımı sunarak, bugünün güzel sabah zamanı için Tanrı'ya teşekkür ediyorum. Onun kutsal sözü önünde, bugünün meditasyonu için Süleyman'ın Özdeyişler bölümü 15. ayetinde durmamızı öneririm: "RAB'bin gözleri her yeri inceler, iyi olanı da kötü olanı da görür." Yukarıdaki ayet, hayat yolculuğumuz sırasında insanların sıklıkla unuttuğu gerçeği tarif eder. Şeytan, Adem'in Bahçe'ye girdiğinde, Tanrı gibi olma arzusuyla onu ayarttı. İnsanın asla Tanrı gibi olamayacağını fark etmek biraz zaman aldı. Şimdi insan Tanrı'nın huzurundan sürüldüğünde, düşman yavaşça bu yanlış gerçeği kalbine yerleştirmeye çalışır: Tanrı'nın, gökyüzünde olduğu kutsal ikametgahında yaşadığı düşüncesi. Ve şimdi insan, kendi isteğine göre hareket etmek için özgürdür, ancak Tanrı defalarca hayatına müdahale ederek ona göz kulak olur. Düşman, insanların hayatlarını günahın esaretinden geçerek yönetmeye çalışırken, RAB hala bu evrenin en yüce hükümdarıdır.

🌟 Düşmanın Taktikleri

Düşmanın taktiklerine bir göz atalım. İnsanların dikkatini putperestliğe çeker. Bu yoluyla insanı, Tanrı'yı kendi gücü ve bilgeliğiyle kontrol edebileceği bir güç, bir Tanrı olarak ikna eder. İnsan, Tanrı'nın varlığını ve Tanrı'nın huzurunda olduğunu bilir, Tanrı'ya ibadet edeceği, bazı Tanrı temsillerinin bulunduğu, sözde kutsal yerlere geldiğinde. İnsan, bilgeliğiyle, bir temsiliyet yaratır ve bunlara put denir ve bu idol önüne geldiğinde, Tanrı'nın huzurunda olduğunu düşünür ve saygı gösterir. Ancak o yerden ayrıldığında, düşman, günahkar arzularla insanı cezbetmeye çalışır ve insan kolayca tuzağa düşer ve günahını Tanrı ve diğerlerinden gizleyebileceğini düşünerek keyfini çıkarır. Ve her zaman Tanrı'nın huzuruna geldiğinde, kusursuz olduğu gibi davranmaya çalışır ve tanrıya Caine'in ona rüşvet vermek için yaptığı gibi hediyelerle hoşnut etmeye çalışır. Ancak, sevgi dolu Tanrı'nın sabırlarına ve seçimlerine bakın. İbrahim'i seçti, ataları gibi putlara tapınan bir adamı. İbrahim aracılığıyla dünyaya almighty Tanrı'nın bütün evrenin yaratıcısı olduğunu ve Tanrı'nın canlı olduğunu gösterdi. İbrahim'i seçti ve onun aracılığıyla gözünü tüm yarattıklara dikti ve Tanrı, İbrahim'in hayatına nasıl müdahale ettiğini ve bu şekilde insanlık tarihinde yeni bir bölüm yazdığını biliyoruz. Tanrı Kutsal Yasası aracılığıyla İsrail'in çocuklarına ciddi olmalarını hatırlattı. Onlar, Kutsal RAB'in arasında yaşadı ve onlarla birlikte gitti, bu yetişmek için yeterli, Yaşayan Tanrı'ya inançlarını güçlendirirdi. Yine de, düşman daha şeytani yollarla ortaya çıktı ve İsrail'i putperestliğe çekerek, onlara etrafındaki uluslara baktıklarında, Tanrı'yı temsil eden bazı imajlara özlem duyarak tuzağa düştüler. Bu tuzağın yok oluşlarının nedeniydi. İnsan, yaşayan gerçek kutsal Tanrı'dan ne kadar uzaklaşırsa, kolayca etlerinin arzularının tuzağına düşer. Düşman, her ruhu sonsuz Cehennem Ateşi'ne çekmek için hazırlanmıştır. İnsanı ebedi cehennem korkusu dışında tutacak olan şey, kutsal Tanrı korkusudur. İnsan, RAB'bin gözlerinin bu dünyanın hem kötüsünü hem de iyisini gördüğünü bilmelidir. Tanrı, insanın hayatındaki yaptığı kötülüğe anında hüküm veremeyebilir, ancak her kişinin yaşamında kötülük yaptığı için RAB'bin öfkesini biriktirir. Tanrı, her kişinin tamamen kötü yolundan pişman olabileceği yaşamında yeterli fırsatlar vermiştir, ancak Tanrı asla insanın Özgür İrade'sine müdahale etmeyecek olan yerde, iyilik ile kötülük arasında seçim yapma özgürlüğüne sahiptir. İnsan günahın tadını çıkarırken, her şeyi RAB'bin gözünden saklayabileceğine inandığı için bile, RAB'bin görünmez gözü her insanın her eylemini izliyor. Her kalbin düşüncesi RAB'bin gözünde açıktır. Kral Davut, bu hayatta bu önemli dersi öğrendi ve Zebur'da şöyle yazdı: " Ruhunuz nereye gidecek, ruhunuz nereye kaçacak? Göğe çıkarsam, oradasın; yer altına insem, oradasın" (Zebur 139:7-8). Bu ayetleri bir kalbin içine yazsın, hepimiz gün boyunca unutmamızı sağlayalım - RAB'bin gözlerinin bizi izlediğini. Ve günahla kurtulan ve kutsal bir amaca çağrılan Tanrı'nın çocukları olarak, RAB'bin kutsal gözleri içimizden ve dışımızdan hayatımızı izliyor. Bu yüzden, sonsuz cehennem korkusuyla değil, bizi ebedi bir amaca çağıran Yüce Baba'mızı üzmemek için sevgi ile dikkatli olalım. Çarmıh'ın sevgisini görmezden gelmeyelim ve Baba'mızı memnun etmeyen şeylere sarılmayalım, Tanrı her birimizin yardım etme lütfunu versin, bunun için dua edelim. Baba, seni övüyoruz ve bu bize sunduğun güzel fırsat için sana teşekkür ediyoruz. Bizi teselli eden, bizi yönlendiren sözün için RAB. Her zaman senin huzurundayız, gözlerin her yerde. Hiçbir şey için endişelenmenize gerek yok, RAB, bize hayatımızın her yeri, düşüncelerimiz ve eylemlerimize dikkat etmesi için yardım et. Senin adını yücelten bir yaşam sürdüren bir hayatımız olsun. RAB'bin kutsal ismi için sıkıntı yaşamadan, sevgili Baba'mızın hoşnut edici şeyler için gerektirmeyin. Tanrı her birimize yardım etsin, bu dilek için dua edelim. RAB tarafından kutsanmış olsun, RAB çok yakında geliyor.